Боги смерти в славянской мифологии

Древние славяне, предки русского народа, исповедовали язычество, в котором боги играли важную роль. Они были защитниками и проводниками в различных сферах взаимодействия людей друг с другом и с окружающим миром. Например, имелись божества, связанные с солнцем, такие как Коляда и Сварог, а также Ярило и Дажьбог. Многие божества (Среча и Удача, а еще – Суденица, Макошь) заботились о человеческой судьбе.

Славяне также верили в связанных со смертью богов, обитающих в Нави (потусторонний мир). В числе главных покровителей тьмы были Волос и Мара, наравне с ними - Чернобог.

Упомянем здесь и появившихся в более позднюю эпоху божеств Злебога и Кривду, Обиду и Морану, Вию и Лихо, на которых возлагалась ответственность за негативные людские эмоции или насаждали ужас. Большинство из таковых позднее воплотились в героев сказок и пословиц, а имена их получили статус общепринятых.

Морана символизирует смерть и что вполне логично — ночь и зиму. Место ее жительства (как и проживающего с ней Чернобога) — горы севера, другой берег реки Смородина. Мать этой темной богини — воплощающая красоту и любовь Лада, а сестры — символизирующая жизнь Жива и оберегающая плодородие Леле.

Облик Мары видоизменяется в зависимости от имеющегося в настоящий момент периода года. Играя роль зимы, она являет собой холодную, но прекрасную, одетую в ледяные украшения и одеяния белого цвета Снежную Королеву. Осенью она выглядит подобно Хранительнице Медной горы, надевая найденные в своих чертогах платья из бархата и дополненные драгоценными камнями короны. А после таяния весеннего снега Мара становится обряженной в грязные лохмотья седовласой старухой.

На Морану возложена такая задача, как похищение Солнца, поскольку она, как богиня ночи, не хочет быть побежденной им. Змей Волос был создан ею как раз для воплощения этой цели. Несмотря на имеющийся у нее статус темного божества, славянами она почиталась, поскольку в них жила вера в то, что равновесие мира поддерживается именно Мораной, и она же защищает тех, кто ушел из жизни.

Брачный партнер Мораны — Чернобог, называемый также господином Нави. Отождествляемый с Кощеем, он руководит силами зла и горя, и как следствие – разжигает войны. Принимая облик облаченного в тяжелые доспехи воина, имея бороду и усы из серебра, Чернобог всегда держит предусмотренное для наказания людей копье. Для перемещения им используется вороной конь. У них с Мораной имеются две дочери — символизирующая плач Желя и владеющая ушедшими из жизни душами Карна.

Несмотря на то, что Чернобог наводил на славян ужас, он был и объектом поклонения, а потому его, наравне с братом Белобогом, старались умилостивить. Для этого людьми из черных валунов возводились небольшие храмы, назначением которых было принятие жертвоприношений, дабы, будучи умилоствленным, Нави помогал в ожидаемой битве.

Змей Волос — это заботящаяся как о скотине, так и о богах темного спектра, сущность. Происхождение его весьма неоднозначно, тем не менее, связано оно с силами зла. Историки и до сей поры спорят, связан ли он с Велесом — почитаемым славянами древним божеством. Тем не менее, его борьба с Перуном подтверждается многочисленными легендами. Волос и Велес считаются (предположительно) единым лицом, а потому Волос не только олицетворяет силы тьмы, но и является воплощенным творением Мораны.

Проблему с солнцем Мара надумала решить одномоментно, при помощи его похищения. Обнаружив в своем жилище змеиное яйцо и поймав ветреные женские волосы, она завернула в них скорлупу. Через некоторое время появился крошечный длинношерстный змееносец, обладающий сверкающей чешуей, с наивностью во взоре. Маре он подчинился безоговорочно. Но при попытке похищения Солнца, это существо встретилось с Перуном, и тот проявил к беспутному змею милосердие, отпустив его. Это был первый совершенный Волосом добрый поступок – после череды злодейств. Несмотря на то, что огненным дыханием этого божества иногда пожирались посевы, на рождение домашних животных он взирал благосклонно, словно извиняясь за свои деяния.

Итак, мы видим, что представление о переменчивости бытия и мире было у славян весьма развитым. Равновесие природных явлений, наравне с их цикличностью, они видели весьма отчетливо. Они уважали всех, даже символизирующих темноту Вселенной, божеств, поскольку необходимость их действий была ими осознаваема.