Где похоронен Иисус Христос?

Согласно евангельским повествованиям, бренная оболочка Мессии была предана земле в принадлежащей Иосифу из Аримафеи усыпальнице. Общепринято считать, что усыпальница эта располагается в Иерусалимском храме Гроба Господня, воздвигнутом на месте, где, как полагают, этот библейский персонаж был распят, а затем ожил после погребения. Тем не менее версии ответов на этот вопрос разнятся, и они будут проанализированы в нижеследующем материале.

Евангельское повествование о явлении Христа миру через Деву Марию и дальнейших этапах его жизненного пути — краеугольный камень христианской веры, и потому описание последних из них упоминается во многих отрывках этой книги. Что касается Его кончины, то причиной ее было то, что единственный сын был отдан Создателем для обретения вечной жизни другими людьми. Мученическое окончание земного бытия было в ту эпоху распространенной вариацией лишения человека жизни. Что касается воскрешения, то пустая гробница была обнаружена пришедшими к месту упокоения женщинами (они имели целью омовение тела). О возрождении Христа женщин оповестил ангел.

Отметим, что по версии Священного писания, кончина, наравне с воскрешением, была ключевым элементом запланированного Творцом мероприятия, целью которого было спасение живших на земле людей от грехопадений и забвения. Принесенная на кресте жертва явила собой очищение от грешных деяний, а акт воскрешения символизировал победу над тленом и надежду на продолжение жизненного пути.

В те времена связанные с погребением еврейские обряды (а также традиции) регулировались строгими законами и обычаями, передаваемыми предками каждому последующему поколению.

Среди наиболее распространенных обычаев можно отметить:

• омывание тела и умащение его благовониями;
• покрытие скромным льняным саваном;
• укладывание в домовину – также весьма скромную, на базе древесного массива (украшения отсутствовали);
• подготовка ориентированной на Иерусалим погребальной ямы: выкопанная заблаговременно, она обкладывалась кирпичами либо камнями во избежание контакта тела с землей;
• захоронение: перенесенное к погребальной яме тело опускалось в эту яму и затем засыпалось землей. Скорбящими произносились псалмы, озвучивались молитвы и особенные для такого случая речи;
• семидневный период скорби (траура) именовался «Шива» и предписывал воздержание от работы, соблюдение поста и прием сочувственных слов от посетителей.

Вопрос о хранящем останки Христа погребальном месте занимал умы людей постоянно на протяжении человеческой истории. Место захоронения Спасителя было предметом размышлений как религиозных деятелей, так и светских правителей.

В поисках расположения усыпальницы рассматривались многочисленные территории, однако согласно общепризнанной версии, статус такового места присвоен храму, дислоцирующемуся в Иерусалиме храму Гроба Господня. Возведен был этот храм на территории, где Мессия был погребен и где он получил воскрешение. Используемые для изучения подземных пространств современные технологии позволили ученым выдвинуть версию, что Иисусова усыпальница может быть расположена в подземном пространстве под данным храмом. Тем не менее надежность исследовательских методов подвергается сомнению.

Иерусалимский Храм Гроба Господня имеет альтернативное название – храм Христова Воскресения. Его история стартовала в IV столетии нашей эры, а началом было отданное императором Константином распоряжение о возведении церкви в том месте, где, как считалось, Спаситель был погребен после его распятия. Храм много раз подвергался разрушению и восстановлению, а современный вид обрел в XII столетии.

Храм Гроба Господня представляет собой сложный, состоящий из святынь с алтарями и часовнями комплекс, каждый элемент которого имеет специфическую историю и религиозную значимость.

В спектр основных элементов комплекса входят:

• Называемое камнем помазания большеразмерное надгробие из камня располагается у входа в святилище. Здесь, по утверждению церковных служителей, тело Мессии подготавливалось к погребальной церемонии.
• Ротонда была возведена над местом расположения усыпальницы – это место в храме наиболее значимо.
• Посвященная Святой Елене (именно ею был обнаружен животворящий крест) часовня.

Вышеописанный храм Гроба Господня Гроба Господня числится в спектре объектов Всемирного наследия Юнеско. Он носит статус важнейшего места для паломничества.

Голгофа — это название пространства, где, как принято считать традиционно, помещенный на распятие Христос принял мученическую кончину. Точные координаты этого места неизвестны, но, по одной из имеющихся версий, оно находилось вне ограждающих Иерусалим стен. В Евангелии указано, что Спаситель был распят на принесенном им самим на этот холм кресте. В окрестностях места дислокации Голгофы на протяжении исторических эпох воздвигались храмы.

Помимо храма Гроба Господня существует несколько альтернативных теоретических выкладок и версий по поводу местонахождения погребального места. Среди таковых:

Гробница в саду (Иерусалим, Дамасские ворота): это сооружение представляет собой высеченную в скале структуру, схожую с евангельской трактовкой.

Усыпальница в иерусалимском районе Талпиот: состоит из нескольких оссуариев (содержащих костные емкостей), надписи на которых определенная группа ученых интерпретирует как касающиеся Спасителя, но большинством опровергаются.

По предположению отдельной части ученых истинная усыпальница находится совсем в ином месте иерусалимского пространства. При этом ни одна из версий не имеет однозначного доказательства.

Посещение иерусалимского, посвященного Гробу Господню, храма предоставляет паломникам возможность лицезреть предполагаемое погребальное место Спасителя.

Кувуклия — наиболее значимое место на территории данного храма. Это скромное по размерам сооружение дислоцируется над точкой, в которой находилось погребальное место и выглядит как перекрытая мраморной плитой небольшая камера. Выше Эдикулы есть Часовня, посвященная Ангелу, принесшему весть об удивительном воскрешении Спасителя.

Правила для совершения паломнического мероприятия варьируются в зависимости от присущей религиозной традиции специфики, а также базируются на личных ожиданиях. Тем не менее, для сохранения пользы и осмысленности можно выделить некоторые особые рекомендации.

Подготовка духовного плана: Перед отправлением в паломничество стоит прочитывать некоторые молитвы, размышлять и медитировать — это дает сосредоточение на цели и создает определенный настрой.

Изучение выбранного для паломничества места — его значимости и исторических корнях, ритуалах, также традициях. Нужно для понимания выбранной точки и ее духовной значимости.

Соблюдение рекомендаций и установленных правил, касающихся одеяния и обрядов, молитвенных текстов и поведения.

Проявление уважения к имеющейся у паломнической точки святости, практикам иных паломников и их верованиям.

Вовлеченность в виде активного участия в паломническом процессе: будьте участником ритуалов и медитаций, не избегайте молитвенных мероприятий. Погрузившись в имеющуюся в точке паломничества атмосферу духовности, вы получите удивительный опыт.

Осмысление. По завершении мероприятия помыслите о пережитом, узнанном, приобретенном в результате подобного опыта. Таким образом полученные знания будут интегрированы как в духовную практику, так и в повседневное бытие.

Рациональное паломничество заключается в восприятии его с уважением и открытостью сердца, полноценном погружении в процесс и извлечении из нового опыта ценных знаний.