Кто такая смерть?

Происхождение выражений и слов – популярная тема. Иногда после изучения информации раскрываются весьма увлекательные подробности. Со словом «смерть» все еще сложнее, тематика неизменно привлекает внимание, ведь живые не знают о том, что находится за гранью земной жизни, ничего. Это тайна, покрытая мраком, неизведанная. Ее изучают с древних времен, стараясь понять больше, чем доступно человечеству. Жизненный путь также никогда не известен до конца, но он сохраняется в памяти, в голове всплывает череда впечатлений, воспоминаний. Смерть же от рефлексии ускользает, ее невозможно визуализировать и даже описать с помощью слов. Это делает ее тайной.

Люди задаются вопросами в разном возрасте, вне зависимости от профессии и жизненных целей. Но ответа нет. Это огромная проблема, которую остается рассматривать, формулировать, вертеть, но все остается по-прежнему — узнать больше невозможно. Именно по этой причине сформировался ореол загадочности и непроницаемости. Смерть – огромная тайна.

Есть предположение, что тайна должна оставаться таковой навсегда, именно в этом ее суть. Много внимания удаляется попыткам постичь невозможное, вопрошанию, и это уже отчасти ответ. Мы можем задуматься о том, как вопросы ставились. Совместно с вопросами, а часто и до их появления, создавались и видоизменялись слова. Связанные со смертью состояния получили свои обозначения. Ведь это не только тайна за семи печатями, но и обычное слово, а его можно препарировать.

Если ориентироваться на вариант, распространенный более других (на словарь Фасмера), то разделить «смерть» можно на стандартную (общеславянскую приставку) «съ-» и mrti. Последняя составляющая переводится как смерть и является санскритским корнем. Получается, что русское слово сформировано из достаточно неопределенных и даже безликих частиц.

Если задуматься о смысле слова, от которого появилось современное обозначения смерти, то в большей мере его можно было сопоставить с понятием «кончины» либо даже «гибели». Как и появление в этот мир после завершения родов, понятие стало одним из абстрактных и вписалось в речь людей древних времен. Так они получили определенный смысл. Во время истоков существования человека обозначения отражали просто конец жизни, при этом детали, причины и время не играли роли. Добавление «съ-» вносит серьезные корректировки, поскольку смерть становится собственной или своей. Значение благой или благо также не противоречит, подобные выражения всегда примеряют на себя.

Вариант формирования слова, представленный выше, единственным не является. Б.А. Рыбаков, являющийся академиком, вынес на рассмотрение иное происхождение, вернее идею. Он смотрит на процесс смерти и последующего разложения с точки зрения физиологии, связывая его со словом смрад. В первую очередь это гибель других людей, у которой есть наблюдатели, последующий процесс сожжения на костре. Все это не самые приятные вещи, в том числе присутствует зловоние.

Почему сложилось такое понимание? Соплеменники умирали, это неизбежно. Существовали свои нормы, которым нужно было следовать. Тела разлагаются быстро, становятся источником заражения, бактерий, огромной угрозой. Если не провести сожжение, велик риск смертей других членов общины. Нужно было избавляться от останков быстро.

Версия немного другая, но имеется сходство с рассмотренной выше. У слов смрад и смерть определенно много общего. Дело в том, что во время сжигания на открытом огне от тел почивших поднимается дым черного цвета, он достаточно густой. Можно предположить, что у слов корень один. Смерд в переводе звучит довольно определенно: древнеславянский раб. Связь со смертью наблюдается за счет «со-умирания», это древнейшая практика. Она предполагала сжигать имущество хозяев с ними самими, в данном случае речь о рабах.