Как церковь относится к кремации?

Церемония сожжения останков была в ходу еще во времена среднего палеолита. В дальнейшем методика использовалась многими культурами, но по православной вере предпочтение отдают захоронению тела. Причина в том, что некоторое время дух остается неподалеку от телесной оболочки, многие священнослужители считают сожжение грехом. Но с учетом эпидемии 2019 и последующих годов, мнение несколько поменялось. В храм нельзя брать урны с прахом или отпевать их, каноны не изменились – тело должно быть в гробу, пока душа не перенесется в ад либо рай на 40-й день.

Технология использовалась в очень давние времена, она позволяла избавиться от тела, вирусов, бактерий, запаха. Сжигали умерших индусы, греки, римляне, израильтяне. Но когда распространилось христианство, сожжение тел причислили к язычеству, а хоронить начали в земле. Только после наступления XVIII века вновь вспомнили об огненных похоронах. Причиной стал недостаток земли, эпидемии, распространение опасных болезней. Далеко не всегда следовали санитарным нормам, что и привело к плачевным последствиям. Когда стало известно о наличии микроорганизмов, люди поняли, что нужно убирать могилы подальше от жилой зоны.

Представители медицины на международном уровне призывали придавать тела огню с XIX века. На тот момент церковь решилась на смягчение отношения. Ранее всего практиковать кремацию начали в Германии и Англии, далее большое количество специальных заведений открыли американцы.

В РФ на подобный шаг решились лишь в 1920-м году. Ранее крематорий был только в пределах Владивостока и использовали его подданные Японской империи. Жители России не жаловали кремацию, ведь по вере это был грех. Также не прибегали к бальзамированию и прочим практикам.

Наши современники не воспринимают кремацию, как что-то противоречащее вере, но многие предпочитают классическое отпевание и похороны в гробу. Иудеи и приверженцы ислама не сжигают тела, для них это огромный грех, а другие религии всегда придерживаются данного метода погребения.

В православии и католицизме нет рекомендаций по сожжению умерших, но современные священники учитывают текущие факторы. Часто выбора не остается, к примеру, если человек скончался от заразной болезни, власти могут требовать сожжения. В такой ситуации священники не возражают и не считают поступок грехом. В том числе должны одобрить службы для поминовения и отпевание. Можно утверждать, что христианская вера позволяет проводить сожжение, особенно если сложились обстоятельства, которым нельзя противостоять.

В большей мере дело в том, как религия представляет душу и тело. Духовенство много веков отвечало за все, что связано со смертью. Около храмов хоронили, священники одобряли поминовение и отпевали.

Сформированы определенные представления о жизни после смерти. Считается, что дух связан с телом некоторое время, потом он поднимается в рай и спускается в ад. Именно с определенными сроками на данные события связаны дни похорон и поминовения. С приходом сорокового дня душа может увидеть Бога и узнать свою судьбу.

Поэтому люди сохраняют тело, ведь это сосуд для духовной части, нужный для пребывания души. Если опираться на Священное Писание, то с приходом Суда над всеми людьми, каждый восстанет и будет нести ответ перед Богом. В тела вернутся души. Поэтому не ясно, куда денутся те, чье тело сожгли.

У кремации есть много плюсов, но церковь не обращает на них внимание. К числу причин такого подхода относят атеизм, в советские годы высмеивали особые традиции. Считалось, что после смерти ничего уже нет, поэтому тело стоит сжечь. Последствия не ограничились сменой формата похорон, также разрушили святые места, храмы и памятники. Поэтому восприятие кремации оставалось негативным.

Священнослужители православного направления советуют предавать тело земле.

Но есть исключения:

• возможно проведение процедуры сожжения, если есть показания (при условии заражения опасной болезнью, заразной для других);
• нет возможности разместить тело на кладбище по личным или юридическим причинам;
• останки не найдены (катастрофа, бедствие и пр.).

Данные факторы позволяют внести изменения в процесс похорон, при этом действия не считаются грехом. В каждом случае рекомендуется обсудить ситуацию со священником. Лучше, если он примет решение.

В молитвах родственников не ограничивают, они имеют право проводить их, как за кремированных, так и за похороненных людей. Можно прийти в церковь, поставить свечки, заказать службу на выбор.

Это допускается, одобрение священник даст при условии выбора в пользу кремации с учетом требований врачей. Но рекомендуется сначала провести церковные обряды и только потом сжечь тело. Другой вариант, когда тела уже нет, нежелателен. Но и так делают, к примеру, приходилось проводить церемонии без останков в период COVID-19. Сжигание проводили, чтобы исключить распространение инфекционного процесса. На кладбище хоронить не разрешали, а кремации приходилось ожидать по причине перегруженности.

Священникам пришлось смириться. Они выполняли отпевание заочно, в храме. Родным давали горсточку земли для размещения на месте захоронения, а также молитву, венчик и икону.

Если возникла необходимость отпеть умершего заочно, не стоит бояться обращения к духовнику. Он имеет право потребовать объяснений, ведь обычно процедура проходит до предания огню. Причины должны быть вескими.

Особых молитв или обрядов нет, поступают как обычно. Родным рекомендуется молиться в домашних условиях и в храме, заказывать литию, панихиду, Божественную Литургию, ставить свечки за упокой. Если посетить женский либо мужской монастырь, также можно попросить внести имя родного человека в список и упомянуть при чтении Неусыпаемой Псалтыри. Церковь также предоставляет выбор действия для поминовения: угостить друзей и знакомых умершего, оказать помощь обездоленным, подать милостыню.

Стандартным решением сжигание тел умершего является для индуизма, синтоизма и буддизма. Стандартные похороны почти не актуальны для Китая, Индии, Японии. Запрет на кремацию существует в исламе, исключения возможны только по показаниям (медицинским). Аналогична ситуация в обществе иудеев. Поэтому христианам проще, компромиссное отношение не является 100% запретом. К примеру, в Греции крематориев вообще нет.