Мечети Москвы

Россия — страна с богатейшим культурным наследием. Это многообразие особенно заметно в столичном городе, где соседствуют культовые сооружения разных вероисповеданий. Данная статья расскажет о количестве столичных мечетей на сегодняшний день, а также о числе имеющих исламскую направленность молельных домов и проживающих в городе мусульман.

Говоря о столице РФ, стоит отметить, что это — крупнейший мегаполис с многомиллионным населением, этнический состав которого очень разнообразен. Информация о количестве проживающих в нем мусульман отсутствует. По данным Росстата за 2020 год, численность столичных жителей превышала двенадцать миллионов человек. Численность мусульманской общины варьируется от пятисот тысяч по данным, предоставленным Юрием Московским, работающим в должности представителя общественности при столичном правительстве, до трех с половиной миллионов, согласно мнению Равиля Гайнутдина, занимающего пост руководителя российских мусульман. Доля столичных мусульман зачастую оценивается в пределах десяти-пятнадцати процентов от всего количества москвичей, однако эта цифра неофициальная и существенно может отличаться в зависимости от источника.

Исследующие миграционные процессы и этнический состав эксперты отмечают, что подсчитать столичных жителей, исповедующих ислам, затруднительно из-за высокой плотности населения, динамичного течения жизни и интенсивной миграции. Сведения о людях собираются на основе регистрационных данных и паспортных сведений. Ситуация осложняется отсутствием координации между различными учетными службами и исследователями, что затрудняет идентификацию: либо один и тот же человек мог несколько раз регистрироваться по разным адресам, либо различные граждане проживают на территории одного района. Расширение границ Москвы за счет присоединения новых территорий также внесло свою лепту в эту путаницу.

Первое упоминание о функционирующей на столичной территории мечети относится к 1712 году. Располагалась она на принадлежащем князю Сименею участке. Князь этот работал переводчиком в Иностранной коллегии, которая впоследствии стала Министерством иностранных дел. К исходу XVIII столетия мечеть находилась в упадке из-за эпидемии чумы и последовавшего за ней восстания.

Впоследствии участок был приобретен купцом Щукиным, но тогда мечеть настолько разрушилась, что ее были вынуждены снести. По другим данным, мечеть сгорела в процессе пожара в столице в 1812 году. После этого москвичи-мусульмане стали хлопотать о позволении возвести новое здание, и просьба их в 1823 была удовлетворена. С той давней поры мечети на московской территории присутствовали всегда.

Касающаяся количества столичных мечетей ситуация так же неоднозначна, как и с мусульманской общиной. Точная информация по поводу численности столичных мечетей отсутствует. Известно лишь, что в столице таковых немного, если сравнивать с иными, имеющими мусульманскую прослойку, мегаполисами. По статистике, количество столичных мечетей варьируется в пределах от двух до трех десятков, но данная цифра, согласно разным источникам информации, может видоизменяться. Сложность подсчета объясняется тем, что понятия «мечеть» с точки зрения российского законодательства и шариата не совпадают. Многие места, которые мусульмане считают храмами, не соответствуют критериям, установленным законодательством РФ.

Среди зарегистрированных в официальном режиме числятся пять основных мечетей: Мемориальная и Историческая, также Соборная и, кроме них, расположенный в Отрадном двойной комплекс, состоящий из мечетей «Ярдям» и «Инам».

В последнее время наблюдается тенденция к увеличению числа мечетей на московской территории в связи с ростом мусульманского населения. Однако согласно некоторым публикациям, многие московские мусульмане не могут посещать свой храм регулярно, поскольку количество желающих совершить пятничную молитву несоизмеримо с возможностями культовых сооружений.

Стоит отметить, что мечеть играет значительную роль в жизни мусульман, являясь центром исламской культуры, а также образования. В мечетях организуются предусмотренные для изучения религии уроки, кружки по изучению арабского языка, основ религии и иных, связанных с верой, дисциплин. Это место, где дети и взрослые учатся и углубляют свое представление о вере.

Вопрос о необходимом количестве мечетей и иных храмов в Москве является предметом дискуссий, в которых регулярно принимают участие как политические деятели, так и религиозные. Московская мусульманская община регулярно заявляет о нехватке помещений для богослужений и настаивает на возведении новых мечетей. Ранее московскими властями предпринимались шаги по возведению для мусульман новых культовых сооружений, но благие намерения столкнулись с неприятием со стороны отдельных категорий столичного населения. В настоящий момент информация о планируемом возведении мечетей в столице отсутствует.

В городе имеется некоторое количество скромных по площади молельных домов, называемых «мусаллой» или «намазгой» - мусульманами они используются в качестве предназначенных для поклонения мест. Данные молельные дома меньше, по сравнению с мечетями, и во многих случаях они располагаются в помещениях с арендой либо частных домах. Управляются они, как правило, добровольцами, а их предназначение — удовлетворять имеющиеся у мусульманской общины нужды. Учреждения такого плана используются также как центры общественного назначения, там для мусульман проводятся мероприятия социальной и образовательной направленности.

Такого рода помещения статус официальных не носят, и они не открываются для молитв из категории ежедневных. Осуществляются в них моления в пятницу и службы в особых случаях.